我曾有幸得高强赠作一幅，画面仅墨莲一朵。虽一向不善风雅，然而面对其画，深觉花姿挺展，花容庄重，竟令我凝神静观半天，以至忘我。

　　近几年高强师从贾广健先生，专注花鸟写生，研习没骨画法。其画常见诸报端杂志，眼见得其画格调渐高，意境渐深，颇得古法润泽，足显自然气韵。窃以为，高强其人，能以无尘心，还本真貌，欣然于日出而释然于日落，故其人其画，能得一统，斯为大善。

　　尝听得一言，作画如修佛。于画于佛，我都不敢妄谈，故对此言竟不能解——佛门之法，在于心中内证，外不他求，而所谓作画，却在乎“外象”，如何说作画如修佛呢？

　　后于饮茶闲谈中，渐有所悟。画者作画原是合于本心，达于宇宙，正仿若佛子参禅。高强自言，喜爱闲静，“消磨岁月一支笔，品味人生半盏茶”便是上好，诸多酬来和往实非得已。每能清静，了无牵念时，沉浸于方室之内作画喝茶，却觉身心往来于宇宙，无限之大，而画中亦可得见方寸之心，超然之韵。我细推其言，再观其画，便觉出几分禅韵来：譬如其作《竹里清风》，素竹轻吟，微风若无，可于微尘中观照自我，观照宇宙，觉悟“真心虚灵，照而常寂”之境；又如其作《南园》，倘若你潜心玩味画中的那些闲花细叶，再想到高强数年来日日作画，笔耕不辍，陶然于此而不求名利，便能体会出修花修叶，一如修行修心的艰辛味道来，也便能品出画中有禅意，听风见花开的境界来。

　　且佛门有“花开见佛性”之说，此“花”即为莲花，此“性”乃是佛境。高强号曰“南榖小莲”，抑或是一缘也。我虽知其号另有渊源，但愚见，竟解为其中心向佛、欲以佛理融之汇之于画道者。且高强作画善法自然，如有莲之心境，即有佛之心性。如此，作画岂不就是修佛？

　　古句有云，“闲爱孤云静爱僧”。若与高强久处，能知其秉性素淡，真心本空，恰如此句所写。书画与佛门相通，禅风与文化相解，如此而观，真实不虚。

　　当今之世，画者纷纭，然多沽名钓誉，混迹于滚滚红尘。如高强者，“人皆趋彼，我独守此”，淡然于喧嚣纷扰之外，以作画求参悟，从画中得禅心，不亦悦乎？

　　愧不能尽解书画之道，寥寥数笔，些许了悟而已。